گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات



حضرت امیر علیه السلام بعد از اینکه قرآن را چراغ روشنایی بخش راه انسان‌ها معرفی ‌کردند، فرمودند:

بدانید که در قرآن علم آینده است، و حدیث گذشته. درد شما را درمان است، و راه سامان دادن کارتان در آن است.


آیا تاکنون با دید شفا بخشی به قرآن نگاه کرده‌اید؟!  

خداوند در سوره اسراء آیه ۸۲ می‌فرماید: " وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ ...ً".

قران از جهت اینکه معالج امراض قلبى و روحی است براى مؤمنین «شفاء» و به لحاظ اینکه صحت و استقامت نفسانى می آورد «رحمت» است[1].


بطور طبیعی هر از گاهی مشکلات زندگی به انسان فشار می‌آورد، از بیماری گرفته تا تأخیر قسط وام و مشکلات مالی ، هیچ کس نمی‌تواند ادعا کند که هیچ مشکلی ندارد و همیشه شاد و سرحال است. انسان مومن ، انسانی است که خدا را باور دارد ، غیب و امور غیبی را باور دارد، و می‌داند که همه چیز دنیا ، منحصر به امور مادّی و امور محسوس بشری نیست.


طبق سنت الهی مومنین بیشتر مورد امتحان الهی قرار می‌گیرند تا جان و دل آنها صیقلی یابد و نور معرفت الهی را بهتر جذب کند. بنابراین انسان مومن باید قرآن را درمانگر و شفا بداند، هر روز صفحاتی از مصحف شریف را قرائت کند و چه بهتر که دقایقی تأمل و تفکر هم داشته باشد. چنین انسانی دست به هر کاری که می‌زند نورانیّت قرآن به کارش نظم و سامان می‌دهد، اگر شکی یا غم و غصه‌ای به او دست می‌دهد ، قلبش به نور قرآن شفا می‌یابد و با رحمت الهی به استقامت نفس نائل می‌آید.

 

مطالب بیشتر:

 نتیجه اعتماد به دنیا و کدخدا

همسایگان بی‌زبان در تاریکی قبر

توصیف عملکرد حضرت عزرائیل ملک الموت

خداوند دنیا را براى دوستانش نگزید

گوهر نویس


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

بندگان خدا! بدانید که از شما بر شما نگاهبانانى است، و از اندامهاتان مراقبانى، و حافظانى. که کرده هاى شما را به درستى در حساب مى آرند، و نفسهاتان را مى شمارند. نه شبى سیاه شما را از آنان مى پوشاند، و نه درى استوار پنهان کردنتان تواند. فردا به امروز نزدیک است.


از درون ما و اندام‌هایی که از خود ما به خودمان نزدیکتر هستند، مراقب و نگهبان داریم که با دقت و حوصله و خستگی ناپذیری غیر قابل وصفی، تمام اعمال ، افکار ، خیالات و اوهام ما را ثبت و ضبط می‌کنند، حتی تعداد پر و خالی شدن شش‌ها را ! 

به نظر شما چگونه می‌شود از دست این بادیگاردهای قلچماق پنهان شد!؟ در یک کلام نمی‌شود هرگز. چگونه می‌توان از دست و پای خود فرار کرد؟ اگر آنها را هم قطع کنی باز دل و روده‌ات را چه می‌کنی؟! اصلا قلب و مغزت را که دیگر نمی‌توانی بترکانی! بنابراین در ظلمات محض و داخل پیشرفته‌ترین گاوصندوق دنیا هم که باشی، باز از حساب‌کشی خدا نمی‌توانی فرار کنی!

تمام وجود و گوشت و پوست و استخوان ما از برای خداست،  تمام مولکول‌ها و اتم‌ها و هسته‌ی اتم‌ها ساخت خداست و خدا آنها را هوشمند آفریده است، پس این اتم‌ها تمام رفتار و گفتار و نیّات ما را در خود ثبت می‌کنند. امروزه با پیشرفت تکنولوژی نانو و سلول‌های بنیادین هیچ بعید نیست که بگوییم تمام ذرات عالم هستی، هوشمند خلق شده‌اند و اطلاعاتی در خود ذخیره کرده اند. به امید روزی که بیست و هشت حرف باقیمانده‌ی  علوم بشریت  شکفته شود و مولا و سرومان حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف  جهان هوشمند را با قدوم خود، مبارک گرداند ان‌شاءالله.


مطالب بیشتر:

 دنیا همچون مار است

معرفی اسلام در کلام امیر المومنین ع

دنیا همچون گرد کاهی بی ارزش

کم‌تر از آب بینی بُز زکامی

گوهر نویس

 



حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

گویى قیامت شما را مى خواند، همچنان که شترران شتربچه را راند. کسى که جز به حساب نفس خویش پردازد، خود را در تاریکیها سرگردان سازد، و به هلاکت جایها دراندازد. شیطانهاى او مهارش را گرفته در سرکشى کشانند، و کردارهاى زشت او را در دیده وى زیبا گردانند...


نکات مهم این تشبیه زیبای حضرت:

۱- همین امروز ، همین لحظه و در تمام لحظات عمر، قیامت و مرگ شما را صدا می‌زند، مثل شتربان طناب به گردن شما انداخته و به دنبال خود می‌کشد و شما مثل بچه شتری رام و از همه جا بی‌خبر ، به دنبال این کاروان مرگ در حرکتید.


۲- اگر شما به چیزی غیر از محاسبه و توبیخ نفس خودتان بپردازید مثلا عیب جویی و غیبت از دیگران، چشم داشتن به ناموس دیگران و ... ، با دست خودتان راه را به سوی تاریکی و سرگردانی کج کرده‌اید و  هر لحظه ممکن است به دره‌ای خوفناک سقوط کرده و به هلاکت برسید.


۳- کسی که راه شما را کج می‌کند همان دشمن دیرینه و قسم خورده‌ی شما ، شیطان است. یکی از کارهایی که شیطان خیلی خوب بلد است و هزاران سال تجربه و مهارت پشت آن خوابیده است، زیبا جلوه دادن گناهان و  زشتی‌هاست. شیطان از هر کسی با تجربه تر و ماهرتر است ، نفس هر شخصی را بهتر از خودش می‌شناسد و می‌داند نقطه ضعفش کجاست، از همان جا ضربه می‌زند.


مطالب بیشتر:

 بخشی از وصیت نامه مولایمان حضرت علی علیه السلام

از هر نوع مرگی که فرار کنی به سراغت می‌آید

ویژگی‌های فتنه در کلام حضرت امیر علیه السلام

تفسیر فوق العاده صفات خداوند در کلام حضرت امیر علیه السلام

گوهر نویس


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

بر شما باد به کتاب خدا که ریسمان استوار است، و نور آشکار است، و درمانى است سود دهنده، و تشنگى را فرو نشاننده. ... کهنه نگردد به روزگار، نه از خواندن و نه از شنیدن بسیار. راست گفت آن که سخن گفت از روى قرآن، و آن که بدان رفتار کرد پیش افتاد  از دیگران .


شاید بسیاری از شما تجربه کرده باشید، گاهی از جهت روحی خسته و درمانده ، غمی به دل ، نگران حال و آینده ، دلتان شور می‌زند. دنبال یک مرهم نورانی برای دلتان هستید، نگاهتان به کتاب خدا می‌افتد، بازش می‌کنید و چند آیه‌ای تلاوت می‌کنید، انگار ریسمانی زرباف را چنگ زده و از قعر چاه بیرون آمده‌اید. شاید معانی جملات نورانی را نفهمیده باشید اما کلمات نورانی قرآن خاصیَت درمانگری خود را داشته و بار سنگینی از روی دل شما برداشته است.

حضرت امیر علیه السلام تأکید می‌فرمایند که قرآن را تلاوت کنید، ریسمانی محکم و نورانی است برای بیرون آوردن شما از ظلمات اوهام دنیا ، درمان دردهاست ، همچون آبی گوارا و زنده کننده قلوب چرک‌مرده را حیاتی دوباره می‌بخشد.  با گذشت زمان و با خواندن و شنیدن تکراری کهنه نمی‌گردد، شاید تجربه کرده باشید هر بار که آیاتی تکراری را می‌خوانید انگار مطلب جدیدی دست شما را گرفته است.

 نکته:  به مرور زمان و با افزایش تجربه و چشیدن زهر دنیا، شناخت و بصیرت انسان افزایش پیدا می‌کند و فهم او از تلاوت آیات قرآن دقیق‌تر و بی‌آلایش تر می‌شود.

نکته‌ نهایی در کلام حضرت:

اگر می‌خواهید از دیگران سبقت بگیرید چه در امور دنیا و چه در امور آخرت، بهترین راه رجوع به قرآن و عمل به آن است. بدیهی است برای فهم قرآن باید به مفسرین حقیقی آن یعنی چهارده معصوم علیهم السلام رجوع کرد و برای فهم دقیق روایات امامان معصوم علیهم السلام هم باید به متخصص و کارشناس آن یعنی مراجع و مجتهدین بصیر و باتقوا مراجعه کرد.


مطالب بیشتر:

 دنیاپرستان سگان عوعوکنان

خوابگردها

وقت شما تمام شد، تشریف ببرید!

دنیا؛ نصیحت‌گری صادق

گوهر نویس

 

حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:

... ایمان را بر کرده هاى نیک دلیل توان ساخت، و از کردار نیک ایمان را توان شناخت. به ایمان علم آبادان است، و  آدمى  به علم از مرگ ترسان است. با مرگ دنیا پایان یابد، و با دنیا آخرت درست شود...


نکته های مهم این بخش از کلام نورانی حضرت:


۱- دلیل اعمال نیک ، ایمان و باور قلبی است ، به عبارت دیگر وقتی می‌خواهید ببینید کسی ایمان واقعی دارد باید به رفتار او نگاه کنید.

۲- کسی که ایمان دارد ، علمش آبادکننده و نافع خواهد بود.

۳- انسانی که علم نافع دارد به فکر مرگ است و از مردن بدون توشه راه می‌ترسد.

۴-  از یک طرف بدانید که این دنیا و این فرصت انجام اعمال نیک با مرگ پایان می‌پذیرد، و از طرف دیگر باز بدانید که آخرت ما فقط با زندگی و بندگی در دنیا ساخته می‌شود. پس برای آماده کردن توشه آخرت تنها راه موجود، همین دنیای پست و فانی است که اگر در آن بندگی کنی دیگر پست نیست بلکه بسیار شریف است و تو را به عرش الهی می‌رساند.


مطالب بیشتر:

 زندگی پاکیزه از نظر امیرالمومنین علیه السلام

تکبّر،ترس و بخل بهترین صفات زن

روز ظالم و روز مظلوم کدام سخت‌تر است؟

ماجرای أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَ‏ حُسَیْناً

گوهر نویس


حضرت امیر علیه السلام   فرمودند:

 ... آفریده ها را پدید آورد بى هیچ نمودار بى راى رایزن، و بى یارى مددکار. به فرمان او خلقت آن پایان یافت، پس طاعت پروردگار را پذیرفت و پاسخ گفت، و به خدمت شتافت. گردن نهاد و سر از فرمان نتافت. و از لطیفه هاى صنعت و شگفتیهاى خلقت او که پیش چشم ما است، تدبیر دقیق او در آفرینش شبپره هاست، که روشنایى شبپره را بر جاى مى دارد، حالى که هر چیز را به نشاط درمى آرد. و تاریکى  پر آن را مى گستراند، حالى که هر زنده را در هم مى کشاند ...


حضرت چه زیبا صفت خالقیّت خدا را به تصویر کشیده‌اند: خدواند بدون هیچ نقشه و راهنما ، بدون هیچ مشورتی و بدون هیچ همکاری موجودات عالم را خلق کرده است. همه موجودات اعم از حیوانات و گیاهان بعد از خلقتشان ، بندگی و طاعت خداوند حکیم را پذیرفتند و دستورات خدا را با جان و دل پذیرا شدند و با تمام وجود در خدمت اهداف و خواسته‌های مولایشان قرار گرفتند. هیچ یک نافرمانی نکردند، البته به جز انسان!

حضرت علی علیه السلام  یکی از شگفتی‌های خلقت را به عنوان مثال ذکر فرمودند، خفّاش(شبپره) پرنده‌ای پستاندار که در نور  کور است و در تاریکی بینا! در حالی که دیگر موجودات بواسطه نور به نشاط می‌آیند و با ظلمت درهم کشیده می‌شوند.

 توجه و تفکر در آفرینش به بصیرت و عمق باورهای دینی ما کمک خواهد کرد به شرطی که خودمان را به خواب غفلت نزده باشیم.


مطالب بیشتر:

 فروتنی نتیجه شناخت خداوند

بخشی از وصیت نامه مولایمان حضرت علی علیه السلام

از هر نوع مرگی که فرار کنی به سراغت می‌آید

ویژگی‌های فتنه در کلام حضرت امیر علیه السلام

گوهر نویس


حضرت امیر علیه السلام می‌فرمایند:

بدان! هر کرده‌اى چون میوه‌اى است که از گیاهى رسته است، و هیچ گیاه را از آب بى نیازى نیست، و آبها گونه گون بود. آنچه آبیارى‌اش نیکو، درختش نیکو و میوه‌اش شیرین است، و آنچه آبیاری‌ا‌ش پلید، درختش پلید و میوه اش تلخ است.

هر عمل ما مثل میوه‌ای است که ثمره‌ای تلاش شبانه‌روزی یک گیاه است، مهمترین ماده‌ی مورد نیاز این گیاه آب است. آب این ماده‌ی حیاتی انواع مختلفی دارد: از آب صاف و پاکیزه باران، آب زلال و درخشان چشمه‌ها و آب معمولی  گرفته تا آب شور ، آب لجن‌زار و شوره زار و آب گندیده که سگی در آن کرم‌زده باشد! همه‌ی این‌ها آب است و درختان و گیاهان را رشد می‌دهد، همین آب باعث رشد میوه می‌شود.

عملی که از ما انسان‌ها سر می‌زند مقدمات زیادی می‌طلبد، اول انگیزه و شوق به سوی آن عمل در ما ایجاد می‌شود. دوم اراده کردن و حرکت دادن ماهیچه‌ها به سوی آن عمل مطلوب رخ می‌دهد و ... ، در همه‌ی این مقدمات نیّت ما حرف اصلی را می‌زند. اگر هدف زندگی دنیا که همان عبودیّت و بندگی خداست را درک و باور کرده باشیم، آنگاه تمام حرکات و سکنات ما به نیّت الهی پیش می‌رود. آب و غدا می‌خوریم و حتی نفس می‌کشیم به نیت کسب قدرت برای بندگی خدا، کسب و کار حلال دست و پا می‌کنیم به  خاطر اینکه خدا دوست دارد و خدا دستور داده ، لذت‌های حلال مثل رابطه زناشویی با همسر هم اگر با نیّت خدایی و کسب رضایت خدا باشد همه‌اش عبادت است.

بنابراین عمل ما مانند میوه‌ای است که اگر با آب گوارای بندگی و نیّت خالصانه آبیاری شود نتیجه‌اش شیرین و نهایتش رسیدن به قرب الهی است ، اما اگر این میوه با آب گندیده گناه و ریا آبیاری شود نتیجه‌اش چیزی جز دوری از خدا و تلخی زندگی در دنیا و آخرت نیست. 


مطالب بیشتر:

اى بنده خدا در گفتن عیب کسى که گناهى کرده است، شتاب مکن!

فقط چهار انگشت فاصله میان حق و باطل

 ضمانت روزی و حاجات زائرین امام حسین علیه السلام

چرا می‌گوییم حماسه اربعین؟!

گوهر نویس


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

بدان که هر ظاهرى را باطنى است که بر مثال آن است، آنچه ظاهرش پاکیزه بود باطن آن نیز آنچنان است، و آنچه ظاهرش پلید است، باطن آن نیز پلید است...


یک روز جوانی را دیدم با موهای تیغ تیغی و ابروهای اصلاح کرده، عکس اسکلت ناقص الخلقه‌ای روی سینه‌ی تی شرتش برق می‌زد. زانوی شلوارش نخ نخ و پلاسیده بود، می‌گفت: آدم باید دلش پاک باشه ،اصلا خدا کنه دلت پاک باشه، ظاهر که مهم نیست!  

به نظر می‌رسد که ارتباط بین ظاهر و باطن دوطرفه است، یعنی ظاهر روی باطن تأثیر می‌گذارد و باطن هم روی ظاهر. این کلام حضرت بر روی تأثیر ظاهر انسان بر باطنش تأکید دارد و جواب قاطعی است به آن جوان کذایی! کسی که هر روز صبح ریشش را شش تیغه می‌تراشد و ظاهر خود را شبیه دخترها می‌کند، دو حرام قطعی و مورد اتفاق مراجع را مرتکب شده، یکی تراشیدن ریش و دیگری شبیه کردن خود به زن‌ها. وقتی ظاهر انسان به گناه آلوده باشد انرژی‌های منفی اطراف را به خود جذب می‌کند، شیطان را امیدوار می‌کند که فرد را به گناهان بزرگتر بکشاند ، شیطان لحظه‌ای رهایش نمی‌کند ، افکار شهوانی و گناه آلود را در باطن و قلبش نهادینه می‌کند، با این وضع چگونه باطنش پاک می‌ماند!؟ اصلا امکان ندارد ! چه بخواهد و چه نخواهد ظاهرش شیطان را به خود جذب می‌کند و قلبش آلوده خواهد شد.

نکته۱: دختر خانم‌ها هم بدانند که بی‌حجابی و بی حیایی مهمترین عنصری است که انرژی‌های منفی و شهوانی را به سوی شما می‌کشاند و قطعا باطن شما را آلوده خواهد کرد.

نکته ۲ : البته اشکال نکنید که چه بسیار جوانانی که ظاهرشان آلوده است اما در مجالس شب قدر و عزاداری و ... شرکت می‌کنند و اشک می‌ریزند. جواب یک کلمه است : باب رحمت الهی و کرم و لطف و مهربانی اهل بیت علیهم السلام اینقدر وسیع است که همه را به سوی خود می‌کشاند. در واقع این جذبه حسینی ، فاطمی و علوی آنقدر انرژی مثبت و پاک منتشر می‌کند که بر انرژی‌های منفی شیطانی غلبه می‌کند و قلوب کمی آماده را به سوی خود می‌کشاند. بله با شرکت در مجالس اهل بیت علیهم السلام باطن این افراد به سوی نور حرکت می‌کند اما دوباره بعد از این مجالس، ظاهر گناه آلود آنها باطن آنها را به سمت تاریکی می‌برد.


مطالب بیشتر:

شما در دنیا فقط مهمان هستید

هشدار حضرت علی علیه السلام به مردم آن زمان و این زمان

 

مرگ او را بی‌آرام از وطنش برانَد

 

ترس از پروردگار را شعار خود سازید

گوهر نویس



آغاز امامت و ولایت قطب عالم امکان ، فخرزمان، امان مردمان ، اعلی حضرت دوران ، صاحب العصر و الزمان امام زمان علیه الصلاه و السلام مبارک باد.

دوست دارم اشک باشم گوشه چشمت نشینم،
تا اگر روزی بیفتم لااقل پایت ببوسم.
گوهر نویس


حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:

... چهارپایان در بند شکمند، و درندگان در پى تجاوز به هم، و زنان در فکر آرایش این جهان و تبه کارى کردن در آن. مومنان فروتنند، مومنان مهربانند، مومنان ترسانند.


گروهی از مردم مثل چارپایان تنها دغدغه ذهنی‌شان شکم و مقدمات پر کردن شکم است! گاو را در نظر بگیرید می‌خورد و نشخوار می‌کند بدون توجه به دیگران و اطرافیانش!

گروهی دیگر  مثل حیوانات درنده‌ی وحشی ، روحیه تجاوزگری و ایجاد خشونت دارند، با تجاوز به حقوق دیگران خودشان را سیر می‌کنند و دیگران را پایمان!

گروهی هم  زنان عصیان‌گر و دنیاپرستی هستند که فکر و ذکرشان آرایش خودشان و جهان اطرافشان است تا بدین وسیله لذت جویی کنند و از طریق به دام انداختن جوانان و تبه‌کاری و فساد، نفس خبیثشان را ارضا کنند.

اما در این غوغای دنیای پست و شهوتران ، مومنانی هم هستند که فروتن و مهربان با دیگران تعامل می‌کنند و زندگی اجتماعی دوستانه و مثبت‌گرایی را پیش می‌گیرند. خودشان و دیگران را به سوی کمال حقیقی رشد می‌دهند چون ترسانند! یعنی تقوای الهی را پیشه کردند و به حقوق دیگران احترام می‌گذارند و خدا را در همه حال ناظر و قادر ، باور دارند.


مطالب بیشتر:

دنیا همچون گرد کاهی بی ارزش

کم‌تر از آب بینی بُز زکامی

مشمئزکننده‌تر از استخوان خوک مرده در دست جذامی 

ناچیزتر از نیم‌خورده ملخ

گوهر نویس