گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس
آخرین نظرات
  • ۲۶ آبان ۹۷، ۱۰:۳۱ - حمدان مقدم
    احسنت

 


حضرت امیر علیه السلام در اندرز به یارانشان فرمودند:

... و صدقه دادن نهانى که گناه را پاک کند و بر جا نگذارد، و صدقه دادن آشکارا که مرگ بد را باز دارد، و کارهاى نیک که  نکوکار را  از درافتادن به خوارى نگهدارد. به یاد خدا باشید که نیکوترین ذکر، یاد خداست.

نکته :

صدقه دادن چه پنهانی باشد و چه آشکارا آثار و برکات ویژه‌ای دارد، بله صدقه دادن و کمک به فقرا اگر پنهانی باشد هم عزت و کرامت نفس نیازمند حفظ می‌شود و هم کاملا بدون ریا و خالصانه خواهد بود که قطعا ارزش بسیار بیشتری دارد. اما حضرت صدقه دادن آشکار را هم توصیه می‌فرماید و  اینکه جلوی مرگ بد را می‌گیرد خیلی ارزشمند است.اینکه توصیه شده قبل از مسافرت صدقه بدهید ، یکی از آثارش همین ایمن بودن از تصادفات جاده‌ای است که به واقع مرگ بد شمرده می‌شود.

مطالب بیشتر:

 آفرینش انسان در کلام حضرت امیر ع

از آداب بخشش در کلام امیرالمومنین ع

کلام حضرت امیر ع درباره انجام مستحبّات

حضرت امیر ع برای چه کسانی طلب آمرزش می‌کند؟

مناجات و نیایش حضرت امیر ع با حضرت حق

گوهر نویس

 


حضرت امیر علیه السلام در توصیف فرد عاشق می‌فرمایند:

... و هر که عاشق چیزى شود، دیده اش را کور سازد و دلش را رنجور سازد. پس به دیده بیمار بنگرد و به گوش بیمار بشنود. خواهشهاى جسمانى پرده خردش را دریده، دوستى دنیا دلش را میرانیده، جان او شیفته دنیاست و او بنده آن است.

نکته ۱:

باید توجه داشت که مراد حضرت از چنین عاشقی ، عاشق دنیا و آلودگی‌های دنیا است، و عشق هم به معنای دوست داشتن بی حد و حصر و بدون پشتوانه فکری و اعتقادی است. چنین عاشقی ، دیده‌اش کور می‌شود و بدی‌ها و کثافات معشوقش(دنیا) را نمی‌بیند.

نکته ۲ :

 یگانه عشقی که چشم انسان را بینا می‌کند و دلش را مالامال از شادی و بهجت می‌کند عشق به خدا است ، در این عشق ، معشوق خدای زیبا و زیبا آفرین است که سراسر نور و محبت است. خدایا ای معشوق بی‌همتا و یگانه، معرفت و محبت ما را به خودت و به اولیای خودت(معصومین سلام الله علیهم اجمعین) را روز به روز  بیشتر بفرما.


مظالعه بیشتر:

نمونه‌ای از علی‌وار زیستن

عناصر سه‌گانه حفظ شخصیت

از خلقت آدمی شگفت گیرید!

کی باید از خدا ترسید؟!

گوهر نویس

 


توصیه حضرت علی علیه السلام درباره به استقبال مرگ رفتن:

مردم! ازخدایى بترسید که اگر گفتید مى شنود و اگر در دل نهفتید مى داند. و بر مرگى پیشى گیرید که اگر از آن گریختید به شما مى رسد، و اگر ایستادید شما را مى گیرد، و اگر فراموشش کردید شما را به یاد مى آرد.


نکته مهمی که در این سخن حکیمانه وجود دارد این است که ما انسان‌ها به هیچ وجه نمی‌توانیم از مرگ فرار کنیم، به هر گوشه‌ی امن و تاریکی هم که پناه ببریم باز مرگ به ما می‌رسد ، به هر نقطه‌ای از این جهان پا بگذاریم و هر چقدر هم ثروت و قدرت داشته باشیم باز حضرت ملک الموت به اذن خدا در چشم به هم زدنی ما را می‌گیرد. پس تنها راه چاره و راه فرار این است که از مرگ سبقت بگیریم ، یعنی خود را آماده کنیم تا هر وقت مرگ فرا رسید خودمان به استقبالش برویم ، با خیالی آسوده و بدون استرس!

مطالعه بیشتر:

توصیف مرگ از دیدگاه امیر بیان

گوهر نویس

 


حضرت امیر علیه السلام  در مورد نحوه حراست فرشتگان از انسان‌ها می‌فرمایند:

با هر آدمى دو فرشته است که او را مى پایند و چون قدر الهى رسد بدان واگذارش نمایند، و مدت زندگانى که براى انسان است چون سپرى وى را نگهبان است.


ای کاش باور داشته باشیم که همه عالم با تمام موجودات شناخته و ناشناخته‌اش تحت سلطه خداوند عزیز متعال است. راضی باشیم به قضا و قدر الهی و در برابر ناملایمات زندگی شکیبا باشیم .

بدانیم که دو فرشته در همه حال و دائماً مراقب ما هستند، نه می‌توانیم از قدر حتمی خداوند فرار کنیم و نه کسی جز خدا می‌تواند مدت زندگی و عمر ما را طولانی تر کند، پس با خدا باشیم و جز او را قادر و حکیم ندانیم.


مطالعه بیشتر:

اوصاف فرشتگان از زبان امیر بیان

وصف خاندان رسول اکرم ص از زبان امیر بیان

یا علی ع نعمت هدایت را قدر ناشناسیم

کاسه سرت را به خدا عاریت بسپار

توجه به اوصاف بهشت و جهنم یک عامل انگیزاننده قوی

 

گوهر نویس

 


حضرت امیر علیه السلام فرمودند:

هر که براى خدا خشم کرد، باطل را هر چند سخت بود از پا درآورد.


هر کاری برای خدا و در راه خدا مخلصانه انجام شود، قطعا اثر‌گذارتر خواهد بود. اگر مذاکره کنندگان هسته‌ای ما در برابر دشمن جانی و خون‌خوار احساس ضعف نمی‌کردند و بر سر میز ناعادلانه مذاکره، خشم مقدس خود را برای خدا و به نیّت خدایی بر سر دشمن می‌کوبیدند، قطعا باطل را هر چند سخت جان و بدقلق بود از پا در می‌آوردند.

و خوشا به حال کسانی که تمام زندگی‌شان، شادی و خنده‌شان ، خشم و عصبانیت‌شان فقط و فقط برای خدا و به هدف جلب رضایت خداست.

مطالب بیشتر:

 توصیف مرگ از دیدگاه امیر بیان

بیان امیر بیان در توصیف قرآن کریم

تلنگری برای باور به زندگی بعد از مرگ

عواقب خطرناک قدر ناشناسی نعمت ولایت فقیه و انقلاب اسلامی

ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام درباره ارزش عبرت آموزی می‌فرمایند:


آنچه از مالت رفت و تو را پند آموخت، از دستت نشد و نسوخت.

 

گاهی انسان معامله‌ای می‌کند که در آن از مالش  کم می‌شود، اما به دانسته‌هایش اضافه می‌شود، مثلا پند می‌گیرد که در معامله باید محکم کاری کند،  باید تمام جزئیات مورد معامله را قبل از امضا بررسی کنند و تمام جوانب در نظر بگیرند تا بعدا برداشت‌های تناقص آمیز نشود. در اینصورت این ضرر مالی در حقیقت ضرر نیست بلکه پندی گرانبها در مقابلش گرفته شده است که ارزشش را دارد.


مطالعه بیشتر:

 ضربه اشرافی‌گری مسئولین به اعتماد مردم

من آنم که من دانم!

مقام تو نان‌خورش تو نیست!

نادان‌های که بی‌وفایی را زیرکی پندارند

ای مردم! همانا بر شما از دو چیز بیشتر می‌ترسم

گوهر نویس

 


حضرت امیر علیه السلام در مورد وضع انسان در دنیا می‌فرمایند:


آدمى در جهان نشانه است و تیرهاى مرگ بدو روانه، و غنیمتى است در میان و مصیبتها بر او پیشدستى کنان. و با هر نوشیدنى، ناى گرفتنى است و با هر لقمه اى طعام در گلو ماندنى، و بنده به نعمتى نرسد تا از نعمتى بریده نشود، و به پیشباز روزى از زندگى خود نرود تا روزى از آنچه او راست سپرى نشود. پس ما یاران مرگیم و جان‌هامان نشانه مردن، پس چسان امیدوار باشیم جاودانه به سر بردن؟!


حضرت در تشبیه بسیار زیبایی، انسان را به یک سیبلی تشبیه کرده‌اند که هدف تیراندازی چابک‌سوارانی ماهر و بی‌رحم قرار گرفته است. هر لحظه ممکن است تیر یکی از آنها به هدف بخورد و طومار زندگی انسان را در هم بپیچد. همین آب گوارا یا لقمه‌ای کباب چرم و نرم ممکن است تیری باشد که نای و گلوی انسان را هدف گرفته باشد و به امر خدا جان را از کف انسان برباید!


مطالب بیشتر:

 توصیف دنیا در بیان امیر بیان

تعریف علوی اعتدال و میانه‌روی

شادی و غم واقعی به چیست؟!

مرگ از دید آقایمان حضرت علی علیه السلام چگونه است!؟

توشه گیری از دنیا در کلام حضرت امیر ع

گوهر نویس

 

حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

بدى را از سینه جز خود برکن با کندن آن از سینه خویشتن.


نکته‌ای فوق العاده:

مراد حضرت این است که اگر می‌خواهی دیگران را از شرّ و بدی رها کنی و محیط خانواده و جامعه را از آلودگی نجات دهی، یک راه آسان و در عین حال دشوار وجود دارد، آن هم این است که ابتدا بدی و سیاهی گناه را از سینه خودت ریشه کن کنی. بله تا زمانی که سیاهی گناه سینه‌ام را آلوده کرده ، نمی‌توانم دیگران را از سیاهی بیرون بکشم حتی اگر بخواهم و تلاش کنم باز اثر ندارد.

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

دست از گناه برداشتن آسانتر تا روى به توبه داشتن.


از ابتدا نرفتن همیشه آسانتر از بازگشت است، وقتی از قبل به شما هشدار داده شده که این جاده خطرناک است و احتمال سقوط در درّه در آن زیاد است اما شما توجه نکردی و رفتی ، حالا بازگشتن مستلزم هزینه ، خستگی راه و خسارت‌های جبران ناپذیر است. گناه هم همین‌طور است، اگر از ابتدا دورش نچرخیم خیلی راحتر و آسوده خاطر زندگی را ادامه خواهیم داد، ان شاءالله.

گوهر نویس

 


حضرت امیرمومنان علی علیه السلام فرمود:

مرگ نزدیک است و همصحبتى دنیا اندک.


مراد از همصحبتی با دنیا ، همراه و همنشین بودن با مردم دنیا یا با مواهب و نعمت‌هاى حیات دنیوی است. نزدیکی مرگ حقیقتى است که همگان آن را مى‌دانیم و آثار آن را همه روز با چشم مشاهده می‌کنیم. هر روز پیکر بى جان بعضى از دوستان یا غیر دوستان را مى‌بینیم که بر دوش دیگران به سوى آرامگاه‌شان حمل مى‌شود.


ای کاش عبرت بگیریم و هر لحظه که گفتند وقت شما تمام است، برگه امتحان را بالا بگیریم و تحویل دهیم!

گوهر نویس