خوابگردها

حضرت امیرالمومنین علیه السلام اهل دنیا را به کاروانی تشبیه فرموده است:

مردم دنیا همچون سوارانند که در خوابند و آنان را مى رانند.

دنیاپرستان همان اهالی قافله‌ای هستند که آن‌ها را در مسیری حرکت داده‌اند، اما وقتی این‌ها را حرکت داده‌اند، خواب بوده‌اند و نفهمیده‌اند که اصلا آن‌ها را به کجا می‌خواهند ببرند. مثل این‌که از بستر خواب بلندشان کرده و به سمتی حرکت‌شان داده‌اند و این‌ها نمی‌دانند به کجا می‌روند. این است که توجه به هدف ندارند و برای خودشان هدفی انتخاب نکرده‌اند. در عالم خواب سوار الاغی کرده‌اند و وقتی چشم باز می‌کنند، می‌بینند وسط بیابانی هستند. نمی‌دانند به کجا می‌روند و چه خواهد شد؟ فقط به فکر این هستند که گرسنه‌اند چه بخورند و با کدام اسباب‌بازی‌ بازی کنند.

معرفی اسلام در کلام امیر المومنین ع

حضرت مولی الموحّدین علی علیه السلام در معرفی اسلام می‌فرمایند:

اسلام را چنان وصف کنم که کس پیش از من نکرده است:

اسلام گردن نهادن است و گردن نهادن یقین داشتن،

و یقین داشت راست انگاشتن و راست انگاشتن بر خود لازم ساختن،

و بر خود لازم ساختن انجام دادن و انجام دادن به کار نیک  پرداختن.

بطور خلاصه می‌توان گفت: اسلام یعنی تسلیم محض بودن در برابر امر و نهی خداوند عزیز متعال.

توصیف دنیاپرستان در کلام حضرت امیر ع

 

حضرت امیر علیه السلام درباره مردم دنیاپرست می‌فرمایند:

مردم چیزی از کار دین را برای بهبود دنیای خود وانگذارند جز آنکه خدا چیزی را که زیانش از آن بیشتر است پیشاپیش آنان آرد.

چه بسیارند افرادی که دستورات دین را جدی نمی‌گیرند تا دنیای آنها فراهم‌تر شود، مثال مهم آن خمس است، این واجب الهی که تقریبا فراموش شده است. افرادی که خمس مال خود را نمی‌دهند فکر می‌کنند مال آنها زیاد می‌شود در حالی که خدا اتفاقی پیش می‌آورد که زیان آن به مراتب بیشتر از زیان ظاهری خمس دادن است. مثل هزینه‌های درمان بیماری‌های عجیب و غریب ، هزینه‌های تصادفات و ...

توصیه حضرت علی ع برای روا ساختن حاجت

 

توصیه حضرت علی علیه السلام وقتی که می‌خواهیم بنده‌ی خدایی را حاجت روا کنیم:

روا ساختن حاجت جز با سه چیز راست نیاید:

۱- خُرد شمردن آن، تا بزرگ نماید.

۲- پوشیدن آن تا آشکار گردد.

۳- و شتاب کردن در آن تا گوارا شود.

وقتی به کسی وعده برآورده کردن حاجتش را می‌دهیم باید شتاب کرد تا شیرینی‌اش را چشید. هم برای برآورده کننده حاجت و هم برای برآورده شده حاجت!

ما باید کار خیری که انجام می‌دهیم را کوچک بدانیم تا در درگاه الهی بزرگ شمرده شود و باید مخفیانه عمل کنیم تا در نزد پروردگار آشکارا شود.

توصیه حضرت امیر ع هنگام شنیدن حدیث

 

توصیه حضرت امیر علیه السلام وقتی که حدیثی را شنیدیم:

چون حدیثی شنیدید آن را فهم و رعایت کنید،

نه بشنوید و روایت کنید که راویان علم بسیارند و به کار بندان آن اندک در شمار!

چه بسیار کمند عالمان عامل و چه بسیار زیادند عالمان بی‌عمل. عالمانی که همچون الاغ بار انبوه کتاب بر گرده خود دارند و دیگر هیچ!

هیچ کاری با تقوا اندک نیست

 

مولایمان امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:

هیچ کاری با تقوا اندک نیست و چگونه اندک بُوَد آنچه پذیرفتنی است.

عملی که خالصانه و همراه با تقوا انجام شود، در درگاه عظیم الهی مورد قبول واقع می‌شود.و کاری که خداوند عزیز متعال قبول کند بسیار ارزشمند و بزرگ است. چون خود خدا و صفات خدا بزرگ و بی‌نهایت هستند.

دو چیز در زمین مایه‌ی امان از عذاب خدا بود

 

حضرت علی علیه السلام فرمودند:

دو چیز در زمین مایه‌ی امان از عذاب خدا بود، یکی از آن دو برداشته شد پس دیگری را بگیرید و بدان چنگ زنید:

اما امانی که برداشته شد رسول خدا صل الله علیه و آله بود و امانی که مانده است آمرزش خواستن است.

خدای تعالی فرماید: و خدا آنان را عذاب نمی‌کند حالی که تو در میان آنانی و خدا عذابشان نمی‌کند حالی که آمرزش می‌خواهند. انفال؛۳۳

بدون شک تنها استغفار زبانی (گفتن استغفر الله) کافی نیست. استغفاری که از دل برآید و با ندامت قلبی  و تصمیم بر جبران گناه همراه شود،  قطعا امان از عذاب را در پی خواهد داشت. ان‌شاءالله.

 

قیمت انسان چقدر است؟(جواب حضرت امیر ع)

 

امیر مومنان علی علیه السلام درباره قیمت انسان می‌فرمایند:

 مرد را آن بهاست که در دیده‌اش زیباست. (آن اَرزی که می‌ورزی!)

کسی که در دنیا فقط به فکر این سه عامل اصلی غفلت انسان یعنی ثروت‌اندوزی ، قدرت‌ورزی و شهوت پرستی است، قیمتش همین چیزهای پست دنیوی است. اما کسی که تمام همّ و غمش کسب رضای پروردگار است، بهایش خود خدا و بهشت جاودانه اوست، هر چند ثروتمند و قدرتمند هم باشد.

اثر نفس کشیدن انسان در کلام حضرت علی ع

 

حضرت امیر علیه السلام درباره اثرات نفس کشیدن انسان می‌فرماید:

آدمی با دمی که برآرد گامی به سوی مرگ بردارد.

اگر کسی بپرسد نفس کشیدن آدمی چه اثراتی دارد؟! چه جوابی داریم!؟

تنها چیزی که به ذهنمان نمی‌رسد همین است که یک گام به مرگ نزدیک‌تر شده‌ایم!

انگار حضرت امیرعلیه السلام تنها اثر مهم نفس کشیدن را همین می‌داند.

از بخشیدن اندک شرم مدار

حضرت علی علیه السلام نکته جالبی درباره صدقه دادن به فقرا مطرح می‌فرمایند:

از بخشیدن اندک شرم مدار که محروم کردن اندک‌تر از آن بود.

در یکی از پست‌های گذشته گفته شد سخاوت، بی‌خواستن بخشیدن است. اما وقتی فقیری یا کسی که می‌گوید فقیر است(هر چند به دروغ) از ما درخواست کمک می‌کند، ردّ کردن جایی در سیره اهل بیت علیهم السلام ندارد، بلکه باید یک چیزی هر چند اندک به او داد. شاید واقعا نیازمند باشد.