گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس
آخرین نظرات
  • ۲۶ آبان ۹۷، ۱۰:۳۱ - حمدان مقدم
    احسنت

۳ مطلب با موضوع «زمین و آسمان» ثبت شده است


حضرت مولا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:

... خدا، بندگان خود را به کیفر کارهاى زشت آنان، مبتلا سازد به کاهش میوه درختان، و به ناباریدن باران، و بستن گنجینه هاى خیر به روى ایشان، تا توبه خواه توبه کند، و معصیت کار دل از معصیت بکند، و پندگیرنده پند بپذیرد، و بازدارنده، راه نافرمانى را بر بندگان بگیرد... 


اینکه میوه‌ها را گرما و سرما می‌زند ، تگرگ و طوفان شاخه‌های پر از میوه را در هم می‌شکند و  سرمای گزنده شکوفه‌های نرم و نازک را پژمرده می‌کند، همه و همه از دیدگاه مولایمان امیرمومنان نتیجه و کیفر گناهان ماست. گاهی از زیادی بارش میوه‌ها از بین می‌روید و گاهی از کمی بارش! گاهی آسمان به أمر خدا سفره دلش را پهن می‌کند و با عصبانیّت دسترنج بندگان را زیر و رو می‌کند و میوه‌ها را کمیاب و نایاب می‌سازد و گاهی همان آسمان باز به أمر الهی بخل می‌ورزد و قطرات حیات بخش خود را فرو نمی‌ریزد. 

این نشانه‌ها باید تلنگری باشد برای معصیت‌کاران که از دریدن پرده‌های حیا دست بردارند و در محضر خدا گناه نکنند. اگر گنه‌کارند توبه کنند، کسانی که پند پذیرند، پندها را با جان و دل بگیرند و به دیگران انتقال دهند.

نکته‌ای در جمله آخر این عبارت وجود دارد که می‌فرماید بازدارنده یعنی دستگاه‌های حکومتی و پلیس و نیروهای نظامی باید جلوی نافرمانی بندگان را بگیرند. بله وقتی حکومت اسلامی تشکیل می‌شود و اکثریّت مردم با حضور در صحنه‌هایی مثل راهپیمایی و انتخابات‌ها هر سال بیعت خود را تجدید می‌کنند، قوه قهریّه و نیروهای نظامی باید در به پا داشتن احکام اسلامی طبق شرع و قانون کشور تلاش کنند و جلوی منکرات و گناهان اجتماعی  را بگیرند. تظاهر به گناه در جلوی چشم مردم یعنی عادی جلوه دادن گناه و طبق شرع و قانون باید با این بی‌حجابی ها و بی حیایی ها برخورد کرد. البته مبارزه با مفاسد اقتصادی و دزدی از بیت المال با شدت و قاطعیت  در درجه اول باید برخورد شود.


مطالب بیشتر:

ٰ هر عمر را به پایان رسیدنى است!

فرار از خدا به سوی خدا

فریفته دنیایى و سرزنشش مى نمایى!؟

بانگ هر روز فرشته
گوهر نویس


حضرت علی علیه السلام در توصیف خدمت رسانی آسمان و زمین می‌فرمایند:

... بدانید زمینى که شما را بر پشت خود مى برد، و آسمانى که بر شما سایه مى گسترد، پروردگار شما را فرمانبردارند. و برکت آن دو بر شما نه از راه دلسوزى است، و نه به خاطر جستن نزدیکى، و نه به امید خیرى است که از شما دارند، بلکه به سود شما مامور شدند و گردن نهادند، و براى مصلحت شما بر پاشان داشتند، و ایستادند... 

حضرت در جای جای سخنان خود نگاه توحیدی را به مخاطب تزریق می‌فرمایند، در این عبارت زمین و آسمان را همچون دو موجود زنده ، مطیع و فرمانبردار خداوند معرفی فرمودند. زمین همچون اسبی رام و نجیب شما را بر پشت خود می‌برد و آسمان با همه عظمت و بزرگی خود به سود و مصلحت شما گاهی سایه می‌افکند ، گاهی باران ، گاهی برف و گاهی طوفان و سیل و عذاب. همه‌ی اعمال آسمان و زمین ، گردن نهادن به أمر خداوند حکیم است و بس.

این دو موجود نه از سر دلسوزی برای ما انسان‌های عصیان‌گر و قدرنشناس خدمت می‌کنند و نه امید خیری دارند که البته اکثر انسان‌ها چیزی جز شر برای این دو موجود عزیز به ارمغان نمی‌آورند. پس اصل توحید و خالقیّت و ربوبیّت و مدیریت یگانه‌ خالق هستی بخش را همچون گوهری در خزینه سینه‌ی خود حفظ کنیم و همه اتفاقات دنیا را با نگرش توحیدی تحلیل و قضاوت کنیم ان‌شاءالله.


مطالب بیشتر:

 ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند

ضربه اشرافی‌گری مسئولین به اعتماد مردم

من آنم که من دانم!

مقام تو نان‌خورش تو نیست!

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام در مورد آفرینش آسمان‌ها فرمودند:

آسمان را که دودى بود متراکم، بخواند، بیامد و سر بر خط گذاشت ، و هر جزء آن جزء دیگرى را نگاه داشت. پس، درهاى بسته آن را بگشاد، و بر شکافها نگهبانانى از شهابهاى روشن نهاد، و نگاهشان داشت چنان که باید، تا در فضاى شکافته به جنبش در نیاید، و بفرمود به آسمان تا بماند، گردن نهاده به فرمان، و آفتاب را آیتى کرد روشن کننده که به روز درآید، و ماه را آیتى که تاریکى شب، نور آن بزداید. پس آفتاب و ماه را در منزلگاههاشان روان فرمود، و مدت گردش آن دو را در خانه ها معین نمود تا بدین گردش، روز را از شب دانند و حساب سالیان واندازه گیرى زمان را توانند.


مولایمان امیر المومنین علیه السلام چه زیبا آسمان را توصیف می‌فرماید، گزاره‌های علمی را بیان می‌کند که شاید قرن‌ها بعد کشف شوند و شاید نه!

 دوستانی که تحصیلات جدید در این زمینه دارند نظر دهند لطفا.


مطالب بیشتر:

آدمى در جهان نشانه است و تیرهاى مرگ بدو روانه

آنچه از مالت رفت و تو را پند آموخت!

خشم‌تان فقط برای خدا باشد!

با هر آدمى دو فرشته است که او را مى پایند

گوهر نویس