گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس
آخرین نظرات
  • ۱۰ آذر ۹۷، ۲۳:۱۶ - مرد مُفرد
    ممنون

۴ مطلب با موضوع «اهمیت قناعت» ثبت شده است


مولای متقیّان بعد از به تصویر کشیدن صفات ساده‌ زیستی ، کم خوارکی و دوری از دنیای رسول الله صل الله علیه و آله با لحنی استوار و بیدار کننده قسم یاد می‌فرمایند:

به خدا که این جامه پشمین خود را چندان پینه کردم که از پینه کننده شرمسارى بردم. یکى به من گفت: آن را دور نمى افکنى؟ گفتم: از من دور شو که:

 زر کامل عیار از بوته بى غش چهره افروزد*** دل صاحب نظر را سرخ، روز امتحان بینی


این کلام حضرت، قلب هر انسان آزاده‌ای را ریش ریش می‌کند، یا علی علیه السلام جان من به فدایت، بأبی انت و أمی یا امیر المومنین علیه السلام  شما از زیادی وصله پینه لباس زِبر خود نزد خیّاط شرمساری! رویت نمی‌شود دوباره و سه باره و صد باره از او خواهش کنی که لباس کهنه و خشن‌ات را وصله کند! 


اما مولای من امروز مسئولین دولت در جمهوری اسلامی عبا و قبای خود را با رنگ ریش خود سِت می‌کنند، در کاخ‌های آنچنانی با سنا و جکوزی شاهانه‌ی خود آرامش می‌یابند. اصلا نمی‌فهمند خرج و مخارج زندگی را، مزه فقر را نچشیده‌اند ، درد خجالت مرد نان آور خانه را درک نمی‌کنند، وای بر آنها ... .


مولای من ، تنها کسی که واقعا درد مردم را می‌فهمد و زندگی خودش و فرزندانش سراسر زهد و تقوا است، ساده زیستی و فرار از مظاهر پوچ دنیا در تمام زندگی اش نمایان است، او فرزند شما و فرزند حضرت زهرا سلام الله علیها ، ولی امر مسلمین جهان آیت الله العظمی خامنه‌ای است. 


خداوندا توفیق قدردانی و شکر نعمت ولایت فقیه را به ما عنایت فرما. 

 

مطالب بیشتر:

 پس اى شنونده از پس مستى هشیار باش!

حضرت علی علیه السلام: من از این غفلت نگرانم...

چهارپایان در بند شکمند اما مومنان فروتنند، مهربانند، ترسانند

آیا این جمله درسته؟ (آدم باید دلش پاک باشه...)

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام در تفسیر حیات طیّبه می‌فرمایند:

قناعت دولتمندى را بس و خوى نیک نعمتى بود دردسترس. و حضرتش را از معنى فلنحیینه حیاه طیبه[1] پرسیدند، فرمود: و آن قناعت است.

 

زندگی پاک و پاکیزه(حیات طیّبه) می‌تواند دو بعد داشته باشد:

۱- بعد جسمی: قناعت در خوردن و آشامیدن ، سلامت جسم را به دنبال دارد. قناعت به معنای زیاده‌روی نکردن و اکتفا به غذای سالم و مقوّی است.

۲- بعد روحی: حرص مال دنیا ، طمع کردن و حسادت به مال دیگران و استرس ناشی از دنیاپرستی  و پول پرستی همه و همه باعث از بین رفتن آرامش روح و روان آدمی است. قناعت  ، اکتفا به رزق و روزی خدا و توکل و امید به قادر متعال همان یاد خدا است که الا بذکر الله تطمئن القلوب(یاد خدا آرامش بخش دلهاست) این چنین است که قناعت همان حیات طیّبه دانسته شده است.

نکته: سلامت جسم و روح دو بخش به هم تنیده یک انسان سالم است، به صورتی که یک بیماری جسمی هر چند کوچک مثل درد دندان در روح و روان آدم هم اثر می‌گذارد و آرامش فکری انسان را مختل می‌سازد. از طرف دیگر کسی که آرامش روانی ندارد و دائم حرص و طمع و حسادت می‌ورزد، جسمش هم دستخوش بیماری خواهد شد. این چرخه دوطرفه ادامه پیدا خواهد کرد مگر اینکه انسان خود را بشناسد و  باور کند که خدایی هست، خدایی که یک موریانه داخل تکه سنگی در زیر اقیانوس‌های ظلمانی را روزی می‌دهد و لحظه‌ای فراموشش نمی‌کند.

مطالعه بیشتر:

 تعریف سخاوت در کلام حضرت امیر ع

روا نشدن حاجت ، آسان‌تر !

از بخشیدن اندک شرم مدار

اثر نفس کشیدن انسان در کلام حضرت علی ع

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

... آن که از دنیا اندوهناک است، از قضاى خدا خشمناک است. و آن که از مصیبتى که بدو رسیده گله آرد، از پروردگار خود شکوه دارد و آن که نزد توانگر رفت و به خاطر مالدارى وى از خود خوارى نشان داد دو ثلث دینش را به باد داد...


این کلمات حضرت نکوهش کسی است که بی‌تاب است ، کسی که حرص مال دنیا را می‌زند و قناعت پیشه نمی‌کند. به محض اینکه در معامله‌ای ضرر می‌کند به دنیا بد و بیراه می‌گوید، از خدا گله می‌کند ، شکوه و آه و ناله‌اش بلند می‌شود. به خاطر رسیدن به ثروتی خود را نزد ثروتمندان بی‌جنبه خوار می‌کند. همه اش به خاطر این است که حرص می‌زند و به آنچه دارد قانع نیست. چنین کسی دو سوم دینش را به باد هوا سپرده است.


مطالب بیشتر:

شادی و غم واقعی به چیست؟!

مرگ از دید آقایمان حضرت علی علیه السلام چگونه است!؟

توشه گیری از دنیا در کلام حضرت امیر ع

نمونه‌ای از علی‌وار زیستن

عناصر سه‌گانه حفظ شخصیت

گوهر نویس

 


امیر مومنان علی علیه السلام می‌فرمایند:

خوشا کسی که معاد را به یاد آوَرد و برای حساب کار کرد،

و به گذران روز قناعت نمود و از خدا راضی بود.


باور داشتن به روز جزا جلوی بسیاری از ظلم‌ها و گناهان را می‌گیرد. وقتی این معادباوری با صفت قناعت و رضا به رضای خدا همراه شود چیزی جز سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت نخواهد بود.

گوهر نویس