گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس

سیری در امواج خروشان اقیانوس بی‌کران نهج البلاغه

گوهرنویس
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «محاسبه نفس» ثبت شده است


حضرت امیر علیه السلام فرمودند:

اى مردم! خوشا کسى که پرداختن به عیب خویش وى را از عیب دیگران باز دارد. خوشا کسى که در خانه نشیند و قوت خود خورد، و به فرمانبردارى پروردگار روى آرد، و بر گناه خود بگرید تا سرگرم کار خویش باشد و مردم را از گزند خود آسوده گذارد.


چه خوب است اگر ساعتی از روز را به خودمان اختصاص دهیم. ساعتی در خانه‌ی خودمان که امن‌ترین نقطه جهان برای ماست، به فکر فرو رویم. به خودمان و کارهایی که کرده‌ایم و می‌کنیم فکر کنیم. به خود بگوییم: اگر این کار را دیگران انجام می‌دادند ما چگونه قضاوتشان می‌کردیم!؟

اگر رسیدیم به اینکه کارمان اشتباه بود و عیب از خودمان است، سر در گریبان برده و به خودمان، به هدف و آینده‌مان فکر کنیم. سرگرم اصلاح کار خویش باشیم تا دیگران از گزند ما و اعمال ما در آسایش باشند. 

خیلی خوب است که گاهی با خود و خدایمان خلوت کنیم. در خلوت خانه‌ به خالق مقتدر خود فکر کنیم و بر گناهان خود بگریم. گریه‌ای که تنها دلیلش خدا و محبت به خدا باشد، خیلی خیلی آرامش بخش است و دل زنگارگرفته آدمی را پاک  و نورانی می‌کند. 


مطالب بیشتر:

سستى دل را با پایدارى درمان کن

پی نوشت:

آخر خطبه ۱۷۶ با ترجمه استاد شهیدی


گوهر نویس


حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

بندگان خدا! بدانید که از شما بر شما نگاهبانانى است، و از اندامهاتان مراقبانى، و حافظانى. که کرده هاى شما را به درستى در حساب مى آرند، و نفسهاتان را مى شمارند. نه شبى سیاه شما را از آنان مى پوشاند، و نه درى استوار پنهان کردنتان تواند. فردا به امروز نزدیک است.


از درون ما و اندام‌هایی که از خود ما به خودمان نزدیکتر هستند، مراقب و نگهبان داریم که با دقت و حوصله و خستگی ناپذیری غیر قابل وصفی، تمام اعمال ، افکار ، خیالات و اوهام ما را ثبت و ضبط می‌کنند، حتی تعداد پر و خالی شدن شش‌ها را ! 

به نظر شما چگونه می‌شود از دست این بادیگاردهای قلچماق پنهان شد!؟ در یک کلام نمی‌شود هرگز. چگونه می‌توان از دست و پای خود فرار کرد؟ اگر آنها را هم قطع کنی باز دل و روده‌ات را چه می‌کنی؟! اصلا قلب و مغزت را که دیگر نمی‌توانی بترکانی! بنابراین در ظلمات محض و داخل پیشرفته‌ترین گاوصندوق دنیا هم که باشی، باز از حساب‌کشی خدا نمی‌توانی فرار کنی!

تمام وجود و گوشت و پوست و استخوان ما از برای خداست،  تمام مولکول‌ها و اتم‌ها و هسته‌ی اتم‌ها ساخت خداست و خدا آنها را هوشمند آفریده است، پس این اتم‌ها تمام رفتار و گفتار و نیّات ما را در خود ثبت می‌کنند. امروزه با پیشرفت تکنولوژی نانو و سلول‌های بنیادین هیچ بعید نیست که بگوییم تمام ذرات عالم هستی، هوشمند خلق شده‌اند و اطلاعاتی در خود ذخیره کرده اند. به امید روزی که بیست و هشت حرف باقیمانده‌ی  علوم بشریت  شکفته شود و مولا و سرومان حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف  جهان هوشمند را با قدوم خود، مبارک گرداند ان‌شاءالله.


مطالب بیشتر:

 دنیا همچون مار است

معرفی اسلام در کلام امیر المومنین ع

دنیا همچون گرد کاهی بی ارزش

کم‌تر از آب بینی بُز زکامی

گوهر نویس

 



حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

گویى قیامت شما را مى خواند، همچنان که شترران شتربچه را راند. کسى که جز به حساب نفس خویش پردازد، خود را در تاریکیها سرگردان سازد، و به هلاکت جایها دراندازد. شیطانهاى او مهارش را گرفته در سرکشى کشانند، و کردارهاى زشت او را در دیده وى زیبا گردانند...


نکات مهم این تشبیه زیبای حضرت:

۱- همین امروز ، همین لحظه و در تمام لحظات عمر، قیامت و مرگ شما را صدا می‌زند، مثل شتربان طناب به گردن شما انداخته و به دنبال خود می‌کشد و شما مثل بچه شتری رام و از همه جا بی‌خبر ، به دنبال این کاروان مرگ در حرکتید.


۲- اگر شما به چیزی غیر از محاسبه و توبیخ نفس خودتان بپردازید مثلا عیب جویی و غیبت از دیگران، چشم داشتن به ناموس دیگران و ... ، با دست خودتان راه را به سوی تاریکی و سرگردانی کج کرده‌اید و  هر لحظه ممکن است به دره‌ای خوفناک سقوط کرده و به هلاکت برسید.


۳- کسی که راه شما را کج می‌کند همان دشمن دیرینه و قسم خورده‌ی شما ، شیطان است. یکی از کارهایی که شیطان خیلی خوب بلد است و هزاران سال تجربه و مهارت پشت آن خوابیده است، زیبا جلوه دادن گناهان و  زشتی‌هاست. شیطان از هر کسی با تجربه تر و ماهرتر است ، نفس هر شخصی را بهتر از خودش می‌شناسد و می‌داند نقطه ضعفش کجاست، از همان جا ضربه می‌زند.


مطالب بیشتر:

 بخشی از وصیت نامه مولایمان حضرت علی علیه السلام

از هر نوع مرگی که فرار کنی به سراغت می‌آید

ویژگی‌های فتنه در کلام حضرت امیر علیه السلام

تفسیر فوق العاده صفات خداوند در کلام حضرت امیر علیه السلام

گوهر نویس

 


حضرت علی علیه السلام درباره محاسبه نفس و حسابرسی از خود می‌فرمایند:

آن که حساب نفس خود کرد سود برد، و آن که از آن غافل ماند زیان دید، و هر که ترسید ایمن شد و هر که پند گرفت بینا گردید. و آن که بینا شد فهمید و آن که فهمید دانش ورزید.


بهترین حسابرس هر فردی خودش است

نکته:

کسی که بر نفس خود سخت بگیرید و از او حساب بکشد ،حقیقتاً در حال پند گرفتن از اشتباهات گذشته است. وقتی عبرت گرفت ، بصیرت در امور دنیا و آخرت نصیب او می‌شود و هنگامی که بصیر شد ، قوه دقت و فهمش از مسائل دین و دنیایش زیاد می‌شود. در نهایت با این قوه فهم بالا به دانش اندوزی می‌پردازد که نتیجه اش رضایت خدا در دنیا و آخرت است.


مطالب بیشتر:

توجه به اوصاف بهشت و جهنم یک عامل انگیزاننده قوی

توصیف مرگ از دیدگاه امیر بیان

بیان امیر بیان در توصیف قرآن کریم

تلنگری برای باور به زندگی بعد از مرگ

گوهر نویس

 


حضرت امیر علیه السلام در اهمیت محاسبه نفس می‌فرمایند:

بندگان خدا!  کردار و گفتار  خود را بسنجید، پیش از آنکه آن را بسنجند، و حساب نفس خویش را برسید پیش از آن که به حسابتان برسند.  فرصت را غنیمت دانید،  پیش از آن که مرگ گلویتان را بگیرد و نفس کشیدن نتوانید. رام و گردن نهاده به راه راست روید، پیش از آنکه به سختى رانده شوید. و بدانید آن کس که نتواند خود را پند دهد تا از گناه باز دارد، دیگرى را نیابد تا این کار را براى او به جاى آرد.

نکته مهمی که در این بیان حضرت وجود دارد این است که بهترین حساب‌رس و حساب‌کش هر فردی خودش است، هر فردی خودش را بهتر از هر کسی می‌شناسد. بیایید فقط یک هفته امتحان کنیم هر شب قبل از خواب ده دقیقه یک کاغذ سفید بر‌داریم و گناهان و اشتباهاتی که در طول روز کرده‌ایم را بنویسیم. خوش به سعادت کسی که کاغذ سفیدش، سفید بماند!

بعد از شناختن صحیح دین در حد توان ، بهترین پنده دهنده هر فرد خودش است.

بله ابتدا باید دین را شناخت، پرسید و مطالعه کرد بعد قاضی و حساب‌رس خود شد.

گوهر نویس

 


مولایمان علی علیه السلام می‌فرمایند:

ای مردم! همانا بر شما از دو چیز بیشتر می‌ترسم:

۱- از خواهش نفس پیروی کردن

۲- آرزوی دراز در سر پروردن

که پیروی خواهش نفس آدمی را از را حق باز می‌دارد،

و آرزوی دراز آخرت را به فراموشی می‌سپارد.

دلیل اصلی همه گرفتاری ما ، غفلت است. این پیروی از خواهش نفس و داشتن آرزوی دراز دو عامل اصلی ایجاد غفلت هستند که واقعا باید از آنها ترسید.

گوهر نویس